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收藏海坦经典会所_什么是珐琅,珐琅的成分?什么是珐琅彩?(图)

 清雍正珐琅彩黄地梅花纹玉壶春瓶

 

    珐琅原为一种物质名词,惟北京 通常之所谓珐琅者,非指此种物质,乃涂珐琅之铜器也。即凡铜器表面涂以珐琅烧成者,均谓之珐琅,俗称珐蓝,又称洋瓷。其实均系俗称,名种记载均无此名词也。

  珐琅又称佛郎、拂郎、发蓝,是以矿物质的硅、铅丹、硼砂、长石、石英、玻璃粉等原料按照适当的比例混和,色白,分别加入各种呈色的金属氧化物,经焙烧磨碎制成粉末状的彩料后,再依其珐琅工艺的不同做法,填嵌或绘制于以金属做胎的器体上,涂于金属器物之表面,以为装饰并防锈蚀,经烘烧而成为珐琅制品。[2] 珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物,与陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”;附着在建筑瓦件上的称“琉璃”;而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。

查珐琅在西洋何时创用,固不可考,但中国早已有之,明之景泰蓝即珐琅也。惟制法略有不同,且亦无此名称。在西洋亦另有专名。珐琅之称,自中国康熙始也。盖康熙之时,西洋输入钟表器物,常嵌有洋瓷画片,极为精美玲珑。在当时并不知其原质即与景泰蓝同,效仿制之时取料西洋,而彼时西洋输入之美术品多数来自法兰西。当时不知其名,只知来自法兰西,法兰西当时译为珐郎。故凡御敕及一般称谓均谓为珐琅,从此遂名之为珐琅。清代瓷器底册及宫中档册,均谓之某胎画珐琅。但画珐琅者共有三种,即铜胎画珐琅、瓷胎画珐琅及玻璃胎画珐琅。瓷胎则归之瓷类,玻璃胎则归之料器类,惟铜胎画者无所归,既非景泰蓝,亦非古铜器,亦非其他铜器。在正式书册均书铜胎画珐琅,名词既繁且画珐琅者以铜器为最合适,亦以铜器为最多,因此社会上遂特立一专名词“珐琅”是也。创始于康熙之末,而盛行于乾隆。其制法:以铜作胎,后上料釉,再施之以彩。康、乾所制固甚精美,但现在珐琅工场所制者,亦颇良善,虽价值有别而实物不殊也。

 

什么是珐琅彩?

 

釉上彩品种之一,是清康熙、雍正、乾隆三朝著名的宫廷御用瓷。是在已烧好的素胎上涂彩料作底,在底色上加绘纹饰,再经炉火烧制而成。分为“掐丝珐琅”和 “画珐琅”两种。

珐琅彩又称瓷胎画珐琅,是康熙时期移植铜胎画珐琅工艺烧成的彩瓷品种。珐琅彩瓷器的制作不同于景德镇烧制的其他瓷器,景德镇仅是制作素胎,绘画由远在北京皇宫的宫廷画师完成,最后由清宫造办处的法郎作坊进行二次烧制。珐琅彩瓷器继承了历史上中国陶瓷发展以来的各种优点,从拉坯、成型、用料、施釉、色彩、烧制的技术上都采用了最成熟的工艺。

   

珐琅彩瓷器胎白釉润,色调明快,其精湛程度远非其他瓷器所能比。绘画是珐琅彩瓷的精华所在。据记载,从康熙到乾隆画供奉纸画的画家众多,比较著名的有:将廷锡、郎世宁等。这些名家的画稿被画工精心的描绘在珐琅彩瓷器上,形神兼备,各具特色。

 

珐琅彩瓷器的出现是瓷器发展史上的一个必然产物珐琅彩瓷器的前就身是景泰蓝,也就是所谓的“画珐琅”。它兴起于明代,是在铜胎上以蓝为背景色,掐以 铜丝,再填上红、黄、蓝、绿、白等色釉烧制而成的工艺晶。清代康熙年间这种“画珐琅”的方法被用在瓷胎上,其吸取了铜胎画珐琅的技法,在瓷质的胎上,用各种珐琅彩料描绘而成的一种新的釉上彩瓷。

雍容华贵的珐琅彩问世,虽与“康熙盛世”有关,但与雍正的关系更为重要。雍正登基后,对社会进行了一番改革,大大提高了景德镇制瓷艺人的社会地位。而且雍正酷爱精美绝伦的瓷器,经常对宫廷瓷器加以评价,亲自过问,并派得力的官员去管理瓷业生产。康熙、雍正年制作珐琅彩时,先在景德镇官窑中选出好的原料烧制成素胎送至宫廷 

珐琅彩瓷器没有大的器物造型,绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶,其中碗、盘最多,只是每一品种都有不同的变化。另外还有一个品种是宜兴紫砂陶胎外绘珐琅料彩,这也是难得一见的。珐琅彩瓷器在胎质的制作方面是非常讲究的。胎壁极薄,均匀规整,结合紧密。在如此的胎质上又施釉极细,釉色极白,釉表光泽没有桔皮釉、浪荡釉,更没有棕眼的现象,确可用“白璧无瑕”来赞誉。

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